》》36D胸圍鞏俐穿爆中國女人觀念

    并不是所有的器官都能稱之為“歷史”，我們很難想象“闌尾的歷史”或“脾臟的歷史”，因為這些器官上沒有多少“文化”可供形成“歷史”。但是乳房不同，乳房“文化”，可謂深厚之至——它關(guān)聯(lián)到生育、性愛、健康、政治、商業(yè)、審美等等領(lǐng)域。

　　在中國傳統(tǒng)的主流審美觀念中，乳房可以說沒有任何地位。就文字記載而言，乳房歸入隱私，很少提及，巨乳，更是遠(yuǎn)離中國特色。古人在詩詞歌賦中，對美女的頭發(fā)、手、皮膚、頸、牙齒、眉毛、眼睛，都描寫得無微不至，惟獨不提乳房。而古代情色文學(xué)里對乳房的描寫也簡陋得不像話，通常是“酥胸雪白”之類敷衍了事的詞語。很顯然，在華夏文化中，乳房沒有成為審美的對象。

　　古人眼中的乳房的確與性有關(guān)，然而它和肩、腹、臀等其他部位一樣，沒有特別重要的意義。好的乳房，是小乳，古人又稱丁香乳，所以那時的女子不但不隆胸，反而束胸。

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　　我們都知道，在古代中國，性感的主角，是腳，是三寸金蓮。直到足崇拜傳統(tǒng)在20世紀(jì)初中斷，西方的乳房崇拜漂洋而來，落地生根。

　　從生物學(xué)的角度看，女性的乳房很有意思。哺乳動物都有乳房，但是它們大多在哺乳的時候胸部鼓脹，喂完奶后，就會癟垂下來。人類女性的胸脯在青春期后持久地隆起，在已知的4300種哺乳動物里，是一個奇怪的特例。

　　在其他的哺乳動物那里，乳房沒有性的意味，只是單純的哺乳器官。惟有人類賦予乳房渾圓、豐滿、挺拔的審美要求。

　　古埃及時髦的淑女給自己的乳房涂上金色，給乳頭描上藍(lán)色。顯然，這不是出于哺乳的目的。印度人頌揚肉體，印度教神廟里的女神們一個個胸脯滾圓，腰肢纖細(xì)。人類在進(jìn)步，乳房也在進(jìn)化，乳房是人類自我創(chuàng)造的一種優(yōu)美存在。